В Беларуси насчитывают пять явлений, включенных в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. «Колядные цари» – одно из них и проводится ежегодно на Старый Новый год. Расскажем подробнее, как появился этот уникальный обряд, что собой представляет и как на нем побывать. А также покажем, как прошел обряд в 2024-м году.
Немного истории
Обряд «Колядные цари» зародился в Беларуси еще в конце XVIII века, после разделов Речи Посполитой. В то время рядом с деревней Семежево квартировался отряд русской армии. И ежегодно под Новый год солдаты обходили деревенские дома, поздравляли жителей и устраивали для них небольшое представление.
К сожалению, что именно они показывали, уже неизвестно. Но жителям деревни представления нравились, так что солдаты получали от них небольшие подарки – в основном, еду.
Спустя годы солдатский отряд покинул деревню. Но жители Семежево так привыкли к новогоднему обряду, что решили продолжить добрую традицию. Мужчины деревни стали сами наряжаться в солдат и устраивать представления, переходя из дома в дом.
Позже обряд «Колядные цари» на какое-то время исчез. Но в 1996 году жители Семежево решили его возродить – и преуспели в этом. Постепенно обряд стал известен по всей стране, а в 2009 году его даже внесли в списки ЮНЕСКО как находящийся на грани исчезновения и нуждающийся в защите.
Что представляет собой обряд в наши дни
«Колядные цари» проводятся ежегодно в Щедрый вечер – с 13 на 14 января. В обряде участвуют не только жители Семежево, но и люди из окрестных сел и деревень, а некоторые даже приезжают из больших городов, чтобы посмотреть его.
В основе современного представления – народная пьеса «Царь Максимилиан», известная с XVIII столетия. Пьеса, в общем-то, имеет трагичный финал. Но для праздника такое, конечно, не подходит, так что все мрачные мотивы из нее исключили и показывают только то, что может повеселить народ.
Колядных царей обычно семь – это молодые неженатые мужчины. Для представления они переодеваются в белые брюки и сорочки, а грудь перевязывают крест-накрест широкими лентами, чтобы было сходство с военной формой XVIII века. На головы надевают высокие шапки, украшенные разноцветными лентами, а шею обматывают пестрым женским платком.
Образ готов. Теперь «цари-солдаты» маршируют из дома в дом, показывая шутливое представление: в нем царь Максимилиан побеждает Мамая, требующего у него дань. Помимо самих «царей», в обряде участвуют и другие персонажи: Дед, Баба и Лекарь. Дополняют действо танцы, песни, прибаутки и поздравления. По окончании выступления хозяева каждого дома одаривают артистов, и все довольны.
Чтобы обойти все дома, нужно немало времени, так что представление продолжается и вечером. «Цари» маршируют в свете факелов, и смотрится это еще более эффектно.
Как посмотреть
Обряд «Колядные цари» проходит только в одном месте в стране и лишь раз в году – деревне Семежево Копыльского района Минской области, на Новый год по старому стилю. Если хотите вживую увидеть уникальный обряд и поучаствовать в празднике, есть два варианта. Первый – отправиться в составе экскурсионной группы, второй – поехать самостоятельно.
Семежево находится примерно в 130 километрах к югу от Минска. Если будете добираться самостоятельно, можно выбрать дорогу Р-23 на Слуцк, а от Слуцка повернуть направо, на дорогу Р-43. Координаты Семежево для навигатора следующие: 52.961505, 26.999838.
Что посмотреть рядом
Если поедете на знаменитый обряд в Семежево, то можно заодно осмотреть и кое-какие достопримечательности в окрестностях. Кратко скажем о самых интересных.
Лешня
В деревне Лешня Копыльского района советуем полюбоваться церковью Святого Георгия. Это эффектный памятник деревянной архитектуры, построенный в начале прошлого века. Обилие резьбы и необычный декор придают храму запоминающийся и оригинальный облик.
Киевичи
В Киевичах тоже есть интересная церковь – Вознесенская. Она построена в конце XIX века в ретроспективно-русском стиле. Затем храм долгое время был заброшен, но сейчас потихоньку восстанавливается.
Кунцевщина
В деревне Кунцевщина Клецкого района есть сразу несколько достопримечательностей. Во-первых, это остатки бывшей усадьбы Войниловичей. Можно увидеть спиртзавод и хозяйственные постройки, а вот сам усадебный двор, увы, не сохранился.
Во-вторых, в Кунцевщине есть церковь Казанский иконы Божией Матери. Она представляет собой довольно простенький, но приятный деревянный храм XIX века.
Красная Дуброва (Мокраны)
В этой деревне тоже когда-то находилась усадьба Войниловичей. Как и в Кунцевщине, усадебный дом не уцелел. Зато можно увидеть руины бывшего маслозавода XIX века. Большое и эффектное здание больше напоминает дворец, так что можно по ошибке даже принять его за господский дом.
В той же Красной Дуброве находятся руины бывшей православной церкви, освященной во имя Святого Георгия. Рядом с ней можно увидеть надгробия, оставшиеся от старинного кладбища.
Тесновка
А в деревне Тесновка Клецкого района можно полюбоваться тем, что осталось от бывшей усадьбы Лабецких. Сохранились руины главного дома, амбара и конюшни, а вокруг них – фрагменты парка.
Фото: travel.by.
